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- 豐子愷文選（Ⅱ） (48)
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Finished in Apr 2012
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- 臺北人 (3831)
- By 白先勇
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Finished in 2008
Finished (re-read) on Mar 23, 2012
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作家的歷史悟性 -
(白曾指出)世上有些表現人生體驗很出色的佳作，由於展現的幅度不夠廣裘，如珍、奧斯汀的小說，也就無法與真正第一流大師的作品相提並論。
一部作品氣魄的大小，既不是看它所表現的事件和人物的重要與否，有不是看它切入的腳度是否關及歷史的樞紐點，而是看作者下筆前後是否有足夠的"歷史悟性"。
歷史知識遠不等於歷史悟性，有的歷史小說言必據、細緻紮實，卻沒有歷史悟性，相反，有的小說只寫了現代生活中一些瑣屑人物的平凡瞬間，卻包含著深沉的歷史感悟。良好的歷史悟性，對作家來說會變成一種近乎本能的生命衝動，使筆下的一切綿接久遠。
當然不是所有優秀的作家都有這種衝動，但我以為，作為一個擁有五千年文 ... (continue)
- — Mar 23, 2012 | Add your feedback
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- 氣的樂章 (457)
- 氣與經絡的科學解釋，中醫與人體的和諧之舞
- By 王唯工
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- 駱駝祥子 (709)
- By 老舍
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- 白髮阿娥及其他 (174)
- By 西西
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- 像我這樣的一個女子 (489)
- By 西西
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Finished in Apr 2012
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大師的習作 -
陽光延續地照在草地，上午與下午之間並沒有分界，我坐在公園椅上一面吃一個乾硬的麵包，一面看一本書，這一年內，我看了很多的書，比我以往許多年內看的要多，我想我是快樂的。四周的樹都有它們自己的名字，有一片樹葉落在我的頭上，我從它的模樣尋找到它的母親，伊的名字是七星楓，伊使我抬起頭來，像高處看，向遠處看。我仰望樹，仰望天空，我看見了沒有翅膀但會飛翔的雲層。
--- <碗>坐下來寫小說的時候，有時候我會一口氣寫許多字，伏在桌子上，一頁一頁的紙飛過去，我一直寫，寫到吃飯了仍不願意吃飯，寫到別人吃完了飯，喝完了茶，我還是繼續寫，好像自己是一條漲滿了水的河道，嘩嘩地只能往下傾瀉；不過，有 ... (continue)
- — Apr 28, 2012 | Add your feedback
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- 智慧之路 (21)
- By 雅斯培
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- 漲潮日 (36)
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豐子愷文選（Ⅰ）
05/2012
因為不捨得太快讀完，這一部小書讀了兩個月。從台灣讀回法國，從初春讀到暮春。
豐子愷言藝術只有"真"與"善"還不夠，須得有美。這個"美"就是節制，是調節大真與大善的一個"雅"。讀豐子愷時我正重讀梭羅，華爾騰湖畔的天地思索與身體勞動，夠真、夠善了吧，可是梭羅不懂節制，時常嘮叨得像尼加拉瓜大瀑布，澎湃是澎湃，卻沒完沒了。豐子愷是真正的藝術家，他的散文與童話都作到了他自己所說的真善美，我覺得其人其心，很像便是一個真善美兼具的東方梭羅。
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03/2012
近來我的心為四 ... (continue)
05/2012
因為不捨得太快讀完，這一部小書讀了兩個月。從台灣讀回法國，從初春讀到暮春。
豐子愷言藝術只有"真"與"善"還不夠，須得有美。這個"美"就是節制，是調節大真與大善的一個"雅"。讀豐子愷時我正重讀梭羅，華爾騰湖畔的天地思索與身體勞動，夠真、夠善了吧，可是梭羅不懂節制，時常嘮叨得像尼加拉瓜大瀑布，澎湃是澎湃，卻沒完沒了。豐子愷是真正的藝術家，他的散文與童話都作到了他自己所說的真善美，我覺得其人其心，很像便是一個真善美兼具的東方梭羅。
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03/2012
近來我的心為四事所占據了:天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。這小燕子似的一群兒女，是在人間與我因緣最深的兒童，他們在我心中占有神明、星辰、藝術同等的地位 -- "兒女"
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罕見的散文!(編者為楊牧)
如何罕見? 宇宙感與輕盈感，悲憫與幽默。相形下今日一些年輕文藝作家的所謂散文，捏捏作作，視角就顯得小兒科了，不知該叫作什麼。
原只知豐子愷畫，挖書時看見一套三本，略翻後知是明珠(而且是滄海奇珠)，全套搬回家。
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